Paroles de la chanson Pobre Diabla par
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
¡Eliel!
Esto e' pa' lo' bachatero'
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Que no te valorizó nunca
Y que nunca lo hará
Que solo te hizo llorar
Pero tú lo amas
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
¡Eliel!
Esto e' pa' lo' bachatero'
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Que no te valorizó nunca
Y que nunca lo hará
Que solo te hizo llorar
Pero tú lo amas
Que no te valorizó
Cuando con besos te hechizó
Que solo te utilizó
Y hasta te embarazó
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Se te ve llorar, llorar, solo llorar, llorar
Ya no bailas más
Llorar, todo es llorar, llorar
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Cuando con besos te hechizó
Que solo te utilizó
Y hasta te embarazó
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Se te ve llorar, llorar, solo llorar, llorar
Ya no bailas más
Llorar, todo es llorar, llorar
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
¡Eliel!
Pa' los de la bachata
Solo estoy contigo
Solo estoy contigo
Solo estoy contigo
Solo estoy contigo
Pa' lo de Monte Cristi
Pa' los tíguere' de la República
Que no te valorizó nunca
Y que nunca lo hará
Que solo te hizo llorar
Pero tú lo amas
Que no te valorizó
Cuando con besos te hechizó
Que solo te utilizó
Y hasta te embarazó
A ti
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
¡Eliel!
Tú sabe'
Pobre diabla
Yo tengo, tengo, tengo
Pobre diabla
Se dice que se te ha visto por la calle vagando
Llorando por un hombre que no vale un centavo
Pobre diabla, llora por un pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
Pobre diabla llora por mí
Que soy tu pobre diablo
¡Eliel!
Tú sabe'
Pobre diabla
Yo tengo, tengo, tengo
Pobre diabla
Pobre diabla, yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Pobre diabla, yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Yo tengo, tengo, tengo
Que racontent les paroles de la chanson Pobre Diabla de Don Omar ?
Elle erre, et tout le quartier la regarde
Il y a quelque chose de presque cruel dans la façon dont Don Omar commence ce morceau. Pas de mise en scène progressive, pas de douceur — juste cette rumeur lancée comme une pierre : on t'a vue traîner dans la rue, en larmes, pour un homme qui ne vaut rien. "Se dice que se te ha visto por la calle vagando" — on dit qu'on t'a vue errer. Ce "on dit" populaire, ce murmure de voisinage, installe immédiatement une atmosphère de honte publique. La "pobre diabla" n'est pas seulement malheureuse, elle est exposée.
L'univers sonore joue à plein dans cette ambiance. Don Omar convoque explicitement la bachata, ce genre né dans les campagnes dominicaines, musique des cœurs brisés et des amours impossibles. Les salutations adressées aux "bachateros" et aux habitants de Monte Cristi ne sont pas de simples dédicaces : elles situent géographiquement et culturellement l'histoire, la font résonner dans un imaginaire collectif bien précis, celui des Caraïbes où l'amour et la souffrance se dansent ensemble.
Pleure pour moi
On suit cette femme dans sa douleur avec une sorte de tendresse distante. Elle qui ne danse plus — "ya no bailas más" —, elle dont toute la vie semble s'être réduite à des larmes, elle continue pourtant d'aimer cet homme qui l'a trahie, utilisée, laissée seule avec les conséquences. La répétition obsessionnelle du refrain agit comme une rumination, celle qu'on connaît tous quand on ne peut pas s'empêcher de repenser à quelqu'un.
Mais c'est à la toute fin que la chanson se retourne sur elle-même, et ça fait l'effet d'un coup de poing inattendu. Don Omar sort du rôle du narrateur bienveillant pour avouer : "soy tu pobre diablo" — je suis ton pauvre diable. Il était là depuis le début, dans le texte, dissimulé derrière une feinte compassion. Cette confession tardive brouille tout ce qu'on croyait avoir compris. La chanson n'est plus un portrait, c'est un aveu. Et le mystérieux "yo tengo, tengo, tengo" qui conclut le tout — j'ai, j'ai, j'ai — flotte sans réponse, entre arrogance et culpabilité inavouée.
Il y a quelque chose de presque cruel dans la façon dont Don Omar commence ce morceau. Pas de mise en scène progressive, pas de douceur — juste cette rumeur lancée comme une pierre : on t'a vue traîner dans la rue, en larmes, pour un homme qui ne vaut rien. "Se dice que se te ha visto por la calle vagando" — on dit qu'on t'a vue errer. Ce "on dit" populaire, ce murmure de voisinage, installe immédiatement une atmosphère de honte publique. La "pobre diabla" n'est pas seulement malheureuse, elle est exposée.
L'univers sonore joue à plein dans cette ambiance. Don Omar convoque explicitement la bachata, ce genre né dans les campagnes dominicaines, musique des cœurs brisés et des amours impossibles. Les salutations adressées aux "bachateros" et aux habitants de Monte Cristi ne sont pas de simples dédicaces : elles situent géographiquement et culturellement l'histoire, la font résonner dans un imaginaire collectif bien précis, celui des Caraïbes où l'amour et la souffrance se dansent ensemble.
Pleure pour moi
On suit cette femme dans sa douleur avec une sorte de tendresse distante. Elle qui ne danse plus — "ya no bailas más" —, elle dont toute la vie semble s'être réduite à des larmes, elle continue pourtant d'aimer cet homme qui l'a trahie, utilisée, laissée seule avec les conséquences. La répétition obsessionnelle du refrain agit comme une rumination, celle qu'on connaît tous quand on ne peut pas s'empêcher de repenser à quelqu'un.
Mais c'est à la toute fin que la chanson se retourne sur elle-même, et ça fait l'effet d'un coup de poing inattendu. Don Omar sort du rôle du narrateur bienveillant pour avouer : "soy tu pobre diablo" — je suis ton pauvre diable. Il était là depuis le début, dans le texte, dissimulé derrière une feinte compassion. Cette confession tardive brouille tout ce qu'on croyait avoir compris. La chanson n'est plus un portrait, c'est un aveu. Et le mystérieux "yo tengo, tengo, tengo" qui conclut le tout — j'ai, j'ai, j'ai — flotte sans réponse, entre arrogance et culpabilité inavouée.